Franjevacki samostan Zaostrog

Obala hrvatskih domoljuba 36, 21334, Zaostrog, HR
tel: +385-21-629-200, tel: +385-21-629-330
0 1 2 3 4 5 6 7
Naslovna Aktualno Bogosluzje Sadrzaji Smjestaj Vodic Velikani Zaostrog Karta Kontakt

Povijest

Kliknite za prikaz fotogalerije
Po prvi put Zaostrog se u zapisima spominje 1494.g., ali njegovo postojanje seže još dublje u povijest jer je Ostrog (ili Ostrok, na staroslavenskom ''opkop, utvrda'') bila neretvanska utvrda iz X. stolje?a, ?iji su i danas ostaci na brdu Viter ponad Zaostroga. Ostrog je bila jedna od ?etiri gradova-tvr?i tadašnje Paganije, kako su pokršteni Hrvati zvali neretvansku kneževinu (Neretvani su dosta kasno primili katoli?ku vjeroispovijest). A Paganija se zapravo zvala Maronia (lat. Morska zemlja, Primorje) i štovali su poganske bogove, poput Peruna (staroslavenskog boga oluja i munja), zbog ?ega su najvjerojatnije kasnije stanovnici Zaostroga prihvatili sv. Barbaru kao zaštitnicu svog mjesta (zaštitnica od munja i gromova, u narodu znanu i kao sv. Bara). Stoga su u starom selu ponad današnjeg priobalnog Zaostroga i danas dvije crkve i obje nose naziv sv. Barbara. Postoji i tre?a crkva, no to je više kapelica – zavjetna crkvica sv. Roka iz XVII. stolje?a (zahvala za spas od kuge). Starija ''Barbara'' se nalazi na mjesnom groblju, u goti?kom je stilu i datira iz XV. stolje?a, a druga je izgra?ena nešto kasnije, u takozvanom ''zlatnom razdoblju'' Zaostroga (ako je ikada Zaostrožanima bilo lako) – koncem XIX. st. Tada je ujedno zabilježen i najve?i broj stanovnika, preko 900 duša. Danas se Zaostrog sveo na jedva 350 stanovnika. Neimaština i gravitiranje velikim gradovima doveli su do masovnog iseljavanja domicilnog stanovništva.

Stanovnici Zaostroga uglavnom su teško živjeli, bile su to mnogo?lane obitelji i radili su i mladi i stari, od jutra do mraka jer je zemlja bila škrta, neplodna i krševita. Me?utim, Zaostrog je bio poznat po vrlo kvalitetnom crnom vinu koje su ?ak i izvozili.

Današnji Zaostrog za​pravo je nastao gotovo slu?ajno – ovo što danas vidimo, rezultat je potresa iz 1962. godine, kada su kona?no i zadnji stanovnici napustili staro selo i spustili se na obalu.

Me?utim, središtem mjesta od njegovog nastanka dominira franjeva?ki samostan i crkva Svete Djevice Marije, koji se na istom mjestu nalazi ve? gotovo 600 godina. Osniva?i su mu augustinci, koji su nakon pada Bosne 1463. izbjegli na otoke. 1468. iz Bosne Srebrne dolaze franjevci i do danas to ostaje njihov samostan. O dolasku Hrvata iz Bosne Srebrne svjedo?i i natpis na bosan?ici iz 16. stolje?a, odmah iznad ulaznih vrata crkve sv. Marije.

Staro selo

Kliknite za prikaz fotogalerije
Zaostroškom seljaku, kao i ostalim Primorcima, kroz stolje?a, pa sve do našega vremena za življenje su služila dva glavna vrela privre?ivanja: poljoprivreda i sto?arstvo, a sporedno ribarstvo. Glavne su poljoprivredne kulture bile: vinova loza i maslina, zatim smokva, bajam (u sanskrtu "badem"), višnja, buvinac (buha?).

U Brdu se sadio krumpir i sijalo žito, pšenica i raž, a nikada kukuruz. Raževa je slama služila za krov stanova i staja, a pšeni?na za postelju i uzglavnicu (jastuk).

Prvotni teža?ki proizvod za prodaju bilo je vino izvrsne kakvo?e, koje se dobivalo od doma?e loze nekoliko "sorti" (vrsta): plavac (mali i veliki), ruža, zlatarica, pr?, dragobostina i lasina. Zaostrog je po?etkom XX. st. proizvodio na desetke vagona vina, koje je u ve?im koli?inama odlazilo u svijet velikim jedrenjacima (nekada s crvenim jedrima!) koje su seljaci zvali: "Francuziâ€� "?ozoti" i "Puljizi".

Maslinova ulja se proizvodilo manje, i to u prvome redu za doma?u potrošnju (za?in i rasvjetu), a manjim se dijelom prodavalo. Zemlja se obra?ivala isklju?ivo ljudskom snagom, a glavni su alat bili mašklin i motika. Radno je, pak, vrijeme bilo od zore do mraka. Da bi alat uvijek mogao biti u upotrebi, u selu su sve do 1930. g. bila dva kova?a. U teškom radu ?ovjek se služio mazgom i tovarem.

Za mljevenje žita služile su tri mlinice: ?ori?a mlinica ispod Vitera, mlinica u Selu kod izvora Vrba i tre?a stalna na Kape?i u poda?kom mejašu. Gotovo je svaka ku?a imala i žrvanj za manje potrebe.

Druga je gospodarska grana bila sto?arstvo. Stoka je bila "sitnoga zuba" - ovca i koza, koje su se uzgajale ponajviše "iza stina". Oni, koji su u Brdu posjedovali više obradive zemlje, imali su u njemu svoje "stanove" i staje, kod kojih su njihove k?eri ?uvale i pasle "brave" (ovce i koze). Tko nije imao k?eri, nalazio je "najmenicu", djevojku obi?no iz Hercegovine. Te su, u moje mladena?ko doba (tj. oko 1900. g., n.o.) dobivale stan, hranu, odje?u, obu?u i 20 do 30 forinti godišnje pla?e, a stanovale su u takozvanom "stanu".

Dok su djevojke pasle stoku po glavicama, odligale su sa svih strana njihove pjesme. Kad bi uve?e zatvorile i pomuzle ovce i koze, ?esto su se znale uzajamno sastajati na stanovima i to naizmjence. Plele su i prele uz pjevanje narodnih pjesama...

Stoka se, dakle, držala u brdu od Jurjeva (23 travnja) do pred Boži? (25. prosinca), tj. ve?i dio godine, a zimi u Primorju.
Kad vode radi prevelike suše nestane, onda su "brave" gonili ujutro rano na vrela u Primorje, da ih "napoje" i odmah "za lada" (hlada) otjeraju natrag u Brdo. Vodu su obi?no iz lokava grabili "mijurom".
Na pitanje zašto su Zaostrožani uzeli sv. Barbaru za svoju nebesku zaštitnicu, teško je odgovoriti. Možda da ih zaštiti od gromova, koji su bili dosta ?esti i opasni dok su živjeli u Brdu.. A možda je ona nadomjestila štovanje gromovnika Peruna, koje se dugo obavljalo na Tribi?u u doba Paganije.

Kroz cijelo vrijeme turske, pa i mleta?ke okupacije Zaostrog je služio franjevac iz samostana. Prema jednom izvještaju iz 1708. g. tu je dužnost vršio gvardijan.
U povijesti „stare“ župe Zaostrog naro?ito je važna godina 1813. Te su, naime, godine Zaostrožani u?inili ugovor sa samostanom, da se njihov kapelan nastani u Selu. Iste su godine fratri po?eli sustavno pisati mati?ne knjige, odnosno tada su osnovali župni ured Zaostrog.

Mjesto

Kliknite za prikaz fotogalerije
Naselje Zaostrog se razvuklo u prirodnoj i prostranoj zavali, okruženo visokim i strmim obroncima planinskog masiva Biokovo - Rili?. Južni obronci Rili?a s vrhom Šapašnik, 920 m, okružuju ga i štite sa sjevera, Viter 770 m, s istoka, a blaga zelena Plana 260 m, sa zapada. Bijelo žalo zelene i široke zaostroške vale oplakuje Jadransko more, koje se kroz Velika Vrata razlilo duboko u Neretvanski kanal sve do stonskih bistrina.

Malo naselje na Makarskom primorju, svega 30-ak km udaljeno od Makarske. Naziv je sastavljen od dvije rije?i: prijedloga za i imenice Ostrog. Ostrog je, pak, bio staroneretvanski grad, koji sredinom 10. st. spominje bizantinski car Konstantin Porfirogenet kao sastavni grad pokrajine Paganije. Ostaci iz mla?eg kamenog doba, ilirske nekropole i anti?ki spomenici svjedo?e da se život na ovim prostorima odvijao i u dalekoj pretpovijesti.

Poznati hrvatski folklorista Stipe Banovi? (1884.-1961.) rodom Zaostrožanin, ve? je 1940. opširno i jasno protuma?io postanak naziva Zaostrog. Ostrogu je Banovi? utvrdio ubikaciju u maloj uvalici ispod brda Vitera (770 m), koju narod i danas zove Ostrog. (Ostrog je staroslavenska rije?, a ozna?uje opkop, tabor, tvr?avu.). Sjeverozapadno od toga srednjovjekovnoga Ostroga ispod brda Šapašnika (sli?na kapi!) podignuto je novo naselje, koje se ve? prije 1500. u odnosu na svoju maticu pod Viterom prozvalo selo iza Ostroga = Za-ostrog

Zaostrog se prvi put spominje na turskom i hrvatskom jeziku 1494. u hudžetu drinškog kadije Hamze. Kasnije se Zaostrog spominje ?esto, osobito u turskim izvorima. Katkada susre?emo nepravilni oblik Zastrog ili Zastrug, kao u gore spomenutom hudžetu.
Poznati venecijanski kartolog Coronelli 1687 godine tako?er je zabilježio naziv sela "Za-Ostrogh".

Poslije Drugoga svjetskog rata, a naro?ito nakon potresa 1962., na kraj je preselilo skoro cijelo stanovništvo, pa se sada i novo naselje pri moru zove tako?er Zaostrog, premda bi se geografski to?nije imalo zvati Pod-Zaostrog ili još bolje Podostrog. Danas mjesto broji oko 350 stanovnika, a zimi ih je (mnogi odlaze djeci ve?inom u Zagreb) oko 120.