PovijestPo prvi put Zaostrog se u zapisima spominje 1494.g., ali njegovo postojanje see jo dublje u povijest jer je Ostrog (ili Ostrok, na staroslavenskom ''opkop, utvrda'') bila neretvanska utvrda iz X. stolje?a, ?iji su i danas ostaci na brdu Viter ponad Zaostroga. Ostrog je bila jedna od ?etiri gradova-tvr?i tadanje Paganije, kako su pokrteni Hrvati zvali neretvansku kneevinu (Neretvani su dosta kasno primili katoli?ku vjeroispovijest). A Paganija se zapravo zvala Maronia (lat. Morska zemlja, Primorje) i tovali su poganske bogove, poput Peruna (staroslavenskog boga oluja i munja), zbog ?ega su najvjerojatnije kasnije stanovnici Zaostroga prihvatili sv. Barbaru kao zatitnicu svog mjesta (zatitnica od munja i gromova, u narodu znanu i kao sv. Bara). Stoga su u starom selu ponad dananjeg priobalnog Zaostroga i danas dvije crkve i obje nose naziv sv. Barbara. Postoji i tre?a crkva, no to je vie kapelica – zavjetna crkvica sv. Roka iz XVII. stolje?a (zahvala za spas od kuge). Starija ''Barbara'' se nalazi na mjesnom groblju, u goti?kom je stilu i datira iz XV. stolje?a, a druga je izgra?ena neto kasnije, u takozvanom ''zlatnom razdoblju'' Zaostroga (ako je ikada Zaostroanima bilo lako) – koncem XIX. st. Tada je ujedno zabiljeen i najve?i broj stanovnika, preko 900 dua. Danas se Zaostrog sveo na jedva 350 stanovnika. Neimatina i gravitiranje velikim gradovima doveli su do masovnog iseljavanja domicilnog stanovnitva. Stanovnici Zaostroga uglavnom su teko ivjeli, bile su to mnogo?lane obitelji i radili su i mladi i stari, od jutra do mraka jer je zemlja bila krta, neplodna i krevita. Me?utim, Zaostrog je bio poznat po vrlo kvalitetnom crnom vinu koje su ?ak i izvozili. Dananji Zaostrog zapravo je nastao gotovo slu?ajno – ovo to danas vidimo, rezultat je potresa iz 1962. godine, kada su kona?no i zadnji stanovnici napustili staro selo i spustili se na obalu. Me?utim, sreditem mjesta od njegovog nastanka dominira franjeva?ki samostan i crkva Svete Djevice Marije, koji se na istom mjestu nalazi ve? gotovo 600 godina. Osniva?i su mu augustinci, koji su nakon pada Bosne 1463. izbjegli na otoke. 1468. iz Bosne Srebrne dolaze franjevci i do danas to ostaje njihov samostan. O dolasku Hrvata iz Bosne Srebrne svjedo?i i natpis na bosan?ici iz 16. stolje?a, odmah iznad ulaznih vrata crkve sv. Marije.
|
Staro seloZaostrokom seljaku, kao i ostalim Primorcima, kroz stolje?a, pa sve do naega vremena za ivljenje su sluila dva glavna vrela privre?ivanja: poljoprivreda i sto?arstvo, a sporedno ribarstvo. Glavne su poljoprivredne kulture bile: vinova loza i maslina, zatim smokva, bajam (u sanskrtu "badem"), vinja, buvinac (buha?). U Brdu se sadio krumpir i sijalo ito, penica i ra, a nikada kukuruz. Raeva je slama sluila za krov stanova i staja, a peni?na za postelju i uzglavnicu (jastuk). Prvotni tea?ki proizvod za prodaju bilo je vino izvrsne kakvo?e, koje se dobivalo od doma?e loze nekoliko "sorti" (vrsta): plavac (mali i veliki), rua, zlatarica, pr?, dragobostina i lasina. Zaostrog je po?etkom XX. st. proizvodio na desetke vagona vina, koje je u ve?im koli?inama odlazilo u svijet velikim jedrenjacima (nekada s crvenim jedrima!) koje su seljaci zvali: "Francuzi” "?ozoti" i "Puljizi". Maslinova ulja se proizvodilo manje, i to u prvome redu za doma?u potronju (za?in i rasvjetu), a manjim se dijelom prodavalo. Zemlja se obra?ivala isklju?ivo ljudskom snagom, a glavni su alat bili maklin i motika. Radno je, pak, vrijeme bilo od zore do mraka. Da bi alat uvijek mogao biti u upotrebi, u selu su sve do 1930. g. bila dva kova?a. U tekom radu ?ovjek se sluio mazgom i tovarem. Za mljevenje ita sluile su tri mlinice: ?ori?a mlinica ispod Vitera, mlinica u Selu kod izvora Vrba i tre?a stalna na Kape?i u poda?kom mejau. Gotovo je svaka ku?a imala i rvanj za manje potrebe. Druga je gospodarska grana bila sto?arstvo. Stoka je bila "sitnoga zuba" - ovca i koza, koje su se uzgajale ponajvie "iza stina". Oni, koji su u Brdu posjedovali vie obradive zemlje, imali su u njemu svoje "stanove" i staje, kod kojih su njihove k?eri ?uvale i pasle "brave" (ovce i koze). Tko nije imao k?eri, nalazio je "najmenicu", djevojku obi?no iz Hercegovine. Te su, u moje mladena?ko doba (tj. oko 1900. g., n.o.) dobivale stan, hranu, odje?u, obu?u i 20 do 30 forinti godinje pla?e, a stanovale su u takozvanom "stanu". Dok su djevojke pasle stoku po glavicama, odligale su sa svih strana njihove pjesme. Kad bi uve?e zatvorile i pomuzle ovce i koze, ?esto su se znale uzajamno sastajati na stanovima i to naizmjence. Plele su i prele uz pjevanje narodnih pjesama... Stoka se, dakle, drala u brdu od Jurjeva (23 travnja) do pred Boi? (25. prosinca), tj. ve?i dio godine, a zimi u Primorju. Kad vode radi prevelike sue nestane, onda su "brave" gonili ujutro rano na vrela u Primorje, da ih "napoje" i odmah "za lada" (hlada) otjeraju natrag u Brdo. Vodu su obi?no iz lokava grabili "mijurom". Na pitanje zato su Zaostroani uzeli sv. Barbaru za svoju nebesku zatitnicu, teko je odgovoriti. Moda da ih zatiti od gromova, koji su bili dosta ?esti i opasni dok su ivjeli u Brdu.. A moda je ona nadomjestila tovanje gromovnika Peruna, koje se dugo obavljalo na Tribi?u u doba Paganije. Kroz cijelo vrijeme turske, pa i mleta?ke okupacije Zaostrog je sluio franjevac iz samostana. Prema jednom izvjetaju iz 1708. g. tu je dunost vrio gvardijan. U povijesti „stare“ upe Zaostrog naro?ito je vana godina 1813. Te su, naime, godine Zaostroani u?inili ugovor sa samostanom, da se njihov kapelan nastani u Selu. Iste su godine fratri po?eli sustavno pisati mati?ne knjige, odnosno tada su osnovali upni ured Zaostrog.
|
MjestoNaselje Zaostrog se razvuklo u prirodnoj i prostranoj zavali, okrueno visokim i strmim obroncima planinskog masiva Biokovo - Rili?. Juni obronci Rili?a s vrhom apanik, 920 m, okruuju ga i tite sa sjevera, Viter 770 m, s istoka, a blaga zelena Plana 260 m, sa zapada. Bijelo alo zelene i iroke zaostroke vale oplakuje Jadransko more, koje se kroz Velika Vrata razlilo duboko u Neretvanski kanal sve do stonskih bistrina. Malo naselje na Makarskom primorju, svega 30-ak km udaljeno od Makarske. Naziv je sastavljen od dvije rije?i: prijedloga za i imenice Ostrog. Ostrog je, pak, bio staroneretvanski grad, koji sredinom 10. st. spominje bizantinski car Konstantin Porfirogenet kao sastavni grad pokrajine Paganije. Ostaci iz mla?eg kamenog doba, ilirske nekropole i anti?ki spomenici svjedo?e da se ivot na ovim prostorima odvijao i u dalekoj pretpovijesti. Poznati hrvatski folklorista Stipe Banovi? (1884.-1961.) rodom Zaostroanin, ve? je 1940. opirno i jasno protuma?io postanak naziva Zaostrog. Ostrogu je Banovi? utvrdio ubikaciju u maloj uvalici ispod brda Vitera (770 m), koju narod i danas zove Ostrog. (Ostrog je staroslavenska rije?, a ozna?uje opkop, tabor, tvr?avu.). Sjeverozapadno od toga srednjovjekovnoga Ostroga ispod brda apanika (sli?na kapi!) podignuto je novo naselje, koje se ve? prije 1500. u odnosu na svoju maticu pod Viterom prozvalo selo iza Ostroga = Za-ostrog Zaostrog se prvi put spominje na turskom i hrvatskom jeziku 1494. u hudetu drinkog kadije Hamze. Kasnije se Zaostrog spominje ?esto, osobito u turskim izvorima. Katkada susre?emo nepravilni oblik Zastrog ili Zastrug, kao u gore spomenutom hudetu. Poznati venecijanski kartolog Coronelli 1687 godine tako?er je zabiljeio naziv sela "Za-Ostrogh". Poslije Drugoga svjetskog rata, a naro?ito nakon potresa 1962., na kraj je preselilo skoro cijelo stanovnitvo, pa se sada i novo naselje pri moru zove tako?er Zaostrog, premda bi se geografski to?nije imalo zvati Pod-Zaostrog ili jo bolje Podostrog. Danas mjesto broji oko 350 stanovnika, a zimi ih je (mnogi odlaze djeci ve?inom u Zagreb) oko 120.
|









